人死后多久投胎一般来说49天就会投生

旅游攻略 2024-01-25 0

人死后多久投胎?1关于死后多久投胎其实就是中阴身能维持多久的问题。人死后几年投胎问题一:人死后到底多久能投胎转世?一个人死后多久可以重新投胎做人?两种情况:1、如果是大奸大恶大忠大善之人,去世后马上就进入轮回去投胎了;人死后多少年投胎佛经讲,最多49天就会投生。

1、请问你相信投胎吗?有的说49天,有的说一年,有的说五年还没有投胎?还有的...

时间当然是不等的,多数在49天之内。不一定的,确实有的文章说过是49天,但实际情况有差别的,有很快就那个了,有很久才那个的,也有非常很久才那个的。要看去向的,也有你无法想象的时间,反正非常复杂的,所以没有统一答案。我不相信,没有任何科学依据。没有投胎这回事也就没有孟婆但是有胎生这回事。多久投胎、投胎去哪一道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、地狱道、饿鬼道)完全取决于当世的业力。

2、一个人死后多久可以重新投胎做人?不信这个的就不用回答了

如果是阳寿到了的话,头七过后就能投胎了,如是阳寿未尽就死,这就是等到“他”阳寿完了后方能投胎。人死后就转成中阴身,49天后重新投胎。这是一个非常复杂和多维的问题,没有简单的答案。在佛教和道教中,有一些关于死后投胎重生的信仰和教义,但这些教义并没有被科学证实。科学认为,人类是由细胞组成的有机体,我们的思想和行为是由大脑中的神经元活动所决定的。

3、人死后几年投胎

问题一:人死后到底多久能投胎转世?是这样的,按照佛经来讲,人在去世的49天之内,属于中阴身的状态,49天内会遇到不同的情况,神识比较恍惚的,可能在49天之内就会投生。49天之内如果没有家里人给亡者做超度或者做善事的话,那他就会根据自己生前所造的业力而被牵引到相应的道里。按照您的说法,老爷子应该是在鬼道或者地狱道,因为他能回家里看亲人,就代表还没投生到人道和畜生道,因为这两道里都有色身。

自己有没有过世的亲人呢?那都是自己的冤亲债主,《地藏经》里讲,人在即将去世或者迷离的情况下,会有很多鬼神来变作亲人的样子来拉你去不好的地方,这里就是自己有缘的冤亲债主。如果想帮帮老爷子,大致有两个方法:一是去寺院请师父做超度;二是自己念经做功德给亡者回向。具体的可以读读《地藏经》这里面说得很清楚。

4、投胎是在刚刚怀孕时还是快生下来才投胎的

生命的灵体什么时候投胎呢?答:投胎的事一般发生在十月怀胎一朝分娩的前十天左右,但绝大多数的投胎发生在临盆前的三天之内。古今中外有大量的轮回转世投胎的事例能证明这一点。结论是:母体子宫内的胎儿,只有在临产前十天左右,才称为生命,其前的胎儿不是生命,只是建造好等待生命来居住的房屋。两种情况都有。但是绝对部分都是在怀孕的时候来投胎的。

5、人死后.多长时间能投胎转世&>?

人是由灵、魂、体三部分组成的。当人离开这个世界时,是肉体死亡,但是灵魂还是没有死的。不是世人所说的,人一死了就一了百了。我们的灵魂还是要有一个归宿的,要么是天堂,要么是地狱,就这两种选择。根本没有人们所说的来世。那只是人的一种幻想而已。要想进天堂,只有唯一的途径,就是信靠耶稣基督,靠他拯救我们的灵魂到天堂,得到永生。否则,很可惜。

6、人死后多长时间投胎

一般在四十九天内。可细看看《地藏菩萨本愿经》。只是看您信不信了。我是凡夫,是不知道的,纵使我死后重生,不忘前生事,也只能说出自己的情况,也不能代表一切众生的情况。当看佛菩萨法,佛是圆满智慧,知一切业因果报,言不虚妄。真实不谬。有空是可以看一些佛经书的。网上有。可搜到。(楞严经,金刚经,坛经,阿弥陀经,行愿品。两种情况:1、如果是大奸大恶大忠大善之人,去世后马上就进入轮回去投胎了;

7、人死后多少年投胎

佛经讲,最多49天就会投生。生前积德行善的投生到天堂、人间、阿修罗这三个善道。生前作恶较多的投生到畜牲、饿鬼、地狱这三个恶道。人死后多少年投胎人死后多少年投胎,人生老病死都是很正常的事情,人死了之后亲人是非常的伤心的,可是也要把亲人的身后事处理好,有一些人会疑惑人死了多久才会投胎的呢,我和大家一起来看看相关资料。人死后多少年投胎1一般都不会超过49天。

8、如果有投胎的说法,要多少年才能投胎

看阎王怎么判罚你了,正常程序是马不停蹄的就投胎了,先像黑白无常报到,再参见阎王,然后找孟婆要汤喝,过来奈何桥,就到轮回道了。有多种计算方法的。1.人分阴寿阳寿,如果你的阴寿超过8年,那就按阴寿的长短2.地府的规矩,什么鬼都得等8年,阴寿再短也一样3.还会记功德,如果你活着的时候没做坏事才能投胎,不然等8年之后还要去受刑。

9、人死后多久投胎?是谁控制投胎的呢?

忠言逆耳。忠言逆耳。以下回答,是否听受取决于个人了。如能听受,必有大利。1关于死后多久投胎其实就是中阴身能维持多久的问题。大善大恶之人没有中阴身,直接入轮回。其他情况下中阴身的存在最多不超过,就要入轮回,而且越到后面越艰难,所以要及早做功德回向救拔。详情可见《地藏菩萨本愿经》。2关于“好人”的标准令尊之事虽然很不幸,但未尝不是业力现形。

比如一个人即杀生吃肉,又是个好父亲。那么,对于被吃的众生,他是否好人呢?所以,应当存在一个符合法界的,平等的标准。这个标准是因果决定的,不是超能力都定义的。佛陀就提示了这一标准,可以简单地称为十善业,具体内容详见《佛说十善业道经》。3关于“投胎”的控制是自己的业力、愿力、定力、信力、念力、慧力决定的,所以有修证的人可以往生佛国净土。