弃道勿复捐什么意思不知道你是不是想说弃捐勿复道。弃捐勿复道什么意思?弃捐勿复道，努力加餐饭。"弃捐勿复道,弃捐勿复道，努力加餐饭。岁月忽已晚.弃捐勿复道,弃捐勿复道，努力加餐饭。弃捐勿复道，努力加餐饭。弃捐勿复道啥意思弃捐的解释(1).抛弃；废置。《犀利仁师》中的“弃捐勿复道,

“弃捐”的对象是上面说的，意思是“抛开上面说的这些不再唠叨了”。“努力加餐饭”也是对对方说的，就跟亲人别离的话语结尾总是：“别忘了天冷加件衣服、加把劲再吃一碗”这样作为一个古代惯用的问候语看待吧。日本人不是总爱说：干芭蕾！大概就是那个味。意思就是嘘寒问暖太麻烦。原文出自汉代中有篇《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

投道勿复捐什么意思

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。《犀利仁师》里是从这里引用的，意思应该按原文解释。这是女子对即将出行的情郎做的诗，具体意思是，这些话就不再重复说了，你在外多保重切莫受饥寒。适用其实也是送别的环境，表示自己对对方离开后的思念，对对方生活的关心和爱护。

汉代&<古诗十九首&>中有篇《行行重行行》，表现女子思念远方情人。诗的开头叙初别，然后说路远难见，再说相思之苦，最后以勉强宽慰之词结束：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已暮。弃捐勿复道，努力加餐饭。

你好，这是《古诗十九首》里的《行行重行行》。1，全文：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。2，你问这几句的意思是：由于思念你，使我变得老多了。一年倏忽又将过完，年纪愈来愈大，还要等到什么时候呢！

《行行重行行》中“弃捐勿复道”的下一句是“努力加餐饭”。全诗原文如下：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。译文你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。

北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡的游云遮住了那太阳，他乡的游子却并不想回还。因想你使我变的忧伤消瘦，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。《行行重行行》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。

抛弃了就不要再提起。汉代&<古诗十九首&>中有篇《行行重行行》，表现女子思念远方情人。诗的开头叙初别，然后说路远难见，再说相思之苦，最后以勉强宽慰之词结束：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已暮。

不知道你是不是想说弃捐勿复道。也许将来还有相见的机会。汉代&<古诗十九首&>中有篇《行行重行行》，表现女子思念远方情人。诗的开头叙初别，然后说路远难见，再说相思之苦，最后以勉强宽慰之词结束：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

弃捐的解释(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐五帝之恩刑，推厥三王之法籍。”唐胡适《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？

汉刘向《＜战国策＞序》：“当此之时重约结誓，以守其国，故孟子、孙卿儒术之士，弃捐於世；而游说权谋之徒，见贵於俗。”唐张籍《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵念君终弃捐，谁能强在兹。”唐吴筠《览古》诗之七：“鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。”宋陈师道《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。