什么而什么之成语四字1.什么而什么什么四字成语群而不党群：合群。什么而什么之短成语取而代之【解释】：指夺取别人的地位而由自己代替。堂而皇之“而”和“之”是什么意思?__而__之类型的词语大而化之不得已而为之等而下之等而上之笃而论之反其道而行之反其意而用之分而治之广而言之恭而敬之极而言之兼而有之简而言之敬而远之久而久之聚而歼之扩而充之困而学之取而代之得而诛之生而知之堂而皇之推而广之。

大而化之不得已而为之等而下之等而上之笃而论之反其道而行之反其意而用之分而治之广而言之恭而敬之极而言之兼而有之简而言之敬而远之久而久之聚而歼之扩而充之困而学之取而代之得而诛之生而知之堂而皇之推而广之。取而代之总而言之学而时习之不得已而为之。总而言之。不得已而为之。大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。笃而论之笃：切实。确切地论述。分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。极而言之从最极端的情况来说。指把话说到头。兼而有之指同时占有或具有几种事物。敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。久而久之经过了相当长的时间。

成语xx而过：掩鼻而过弹指而过1.掩鼻而过，读音yǎnbíérguò，捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。出自《孟子·离娄下》：“西子蒙不语；人皆掩鼻而过之。”2.弹指而过，读音tanzhierguo，指形容时间过得很快。出处于《僧祗律》。您好！堂而皇之1.形容公开或不加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的。

《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”取而代之《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。久而久之经过了相当长的时间：机器要不好好养护，～就要生锈。总而言之总括起来说；总之：～，要主动，不要被动。大的、小的、方的、圆的，～，各种形状都有。

而：结构助词，表并列。【出处】《愚公移山》先秦：列御寇河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【译文】河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！

”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。扩展资料1、《愚公移山》创作背景战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。

1、笑而止之的而的意思是顺接，无意，承接上下句的连贯。2、原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

到的意思。而是连词，堂皇本是一个词，分开后用而连接，也可以解释为而且，之是的样子。堂而皇之堂而皇之拼音tángérhuángzhī释义堂皇:官署的大堂,引申为气势盛大的样子。形容...坐在一排一排的矮椅上,和跪下的样子也差不多,大家便实行马虎主义,还是堂而皇之地坐着。

出自：《论语》述而篇而：表示修饰关系,即连接状语,可不译。子曰：“饭疏食①，饮水②，曲肱而枕之③，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【注释】①饭疏食：谐音“返素思”，疏食：疏食与酒肉相对，指寻常人家过的日子。②饮水：谐音“隐智慧”，智者乐水，‘水’解读为‘高超的智慧’。‘饮水’对译“饮冷水，说明生活的艰苦”，何如？

③曲肱而枕之：“曲肱而枕之”，有所不为之状，中隐之状。如果“思牧天下，旅力方刚，鲜我未老，经营四方”，称之为‘有为’，那么“尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升”就是“有为必须具备的技巧”，肱（gōng）：胳膊。曲肱：把军争之技巧，隐藏起来。麾之以肱：统帅三军的才能。

1.什么而什么什么四字成语群而不党群：合群。与众合群，不结私党。人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。神而明之，存乎其人要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。食而不化吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

也指不理睬，看见了当作没看见。疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。述而不作述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。死而后已已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。秘而不宣宣：公开说出。

取而代之【解释】：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。【出自】：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”堂而皇之【解释】：堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。敬而远之【解释】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。