生当作人杰死亦为英雄意思是什么
生当作人杰死亦为鬼雄是什么意思。生当做人杰死亦为鬼雄中的人杰和鬼雄是什么意思人杰指杰出的人,鬼雄指鬼中的英雄。1、“生当作人杰,死亦为鬼雄”的意思:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。全文:生当作人杰,死亦为鬼雄。“生当作人杰”和“死亦为鬼雄”的意思是什么?
1、生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.这首诗的意思今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东.[解说]这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生.因此,
乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓.项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎.诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声.如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了.。
2、“生当作人杰”和“死亦为鬼雄”的意思是什么?1、“生当作人杰,死亦为鬼雄”的意思:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。2、出自宋·李清照的《夏日绝句》:《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。3、翻译:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们如今还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。扩展资料:作品赏析这首诗起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”,点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。
3、生当做人杰死亦为鬼雄中的人杰和鬼雄是什么意思人杰指杰出的人,鬼雄指鬼中的英雄。这句话是说活着要做人中之龙,就算死了也要做鬼中的英雄。①人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。②亦:也。《夏日绝句》诗意画③鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”在百度百科里可以查到。同类中的魁首。人杰:人中的豪杰。鬼雄:鬼中英雄。
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。无关功利,为给生命一个交代。宋·李清照《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们如今还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。扩展资料宋钦宗靖康元年(1126)八月,金兵再次进攻开封。闰十一月,开封陷落。第二年二月,金人废黜宋徽宗、宋钦宗,北宋灭亡。
4、生当作人杰,死亦为鬼雄的理解思路:根据背后的故事来说体会。至今思项羽不肯过江东由所填诗句你体会到了当时项羽无颜面对江东父老的哀伤,一代霸王却兵败如山倒,自然是一种凄凉和无奈,那种心高气傲却又要接受现实的心情。出处《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。全文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。翻译:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
扩展资料:诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”,点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,实因感慨时事,借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来,透发出借怀古以讽今的深刻用意。
5、生当作人杰,死亦为鬼雄。的意思是什么?活着应当成为人中之杰出者,死后也要成为鬼中的英雄。为李清照词,以咏项羽。生当作人杰。死亦为鬼雄。意思就是生的时候要做人中的豪杰。起了也要做鬼中的英雄。生的时候要做最杰出的人,死了也要做最厉害的鬼。活着是人中豪杰,死了也是鬼里的英雄。意思就是说人生在世一定要做出杰出的成就成为英雄。死了也会在阴间称王称霸。
6、生当作人杰死亦为鬼雄是什么意思。生当作人杰,死亦为鬼雄,这句话的意思是说:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。无关功利,就是为给生命一个交代。生当作人杰,死亦为鬼雄是李清照咏赞项羽的名句。这句话出自于李清照的《夏日绝句》,其全诗为:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。意思是生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
《夏日绝句》为宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
7、“生当作人杰,死亦为鬼雄”的意思。《夏日绝句》诗意:作者通过描写项羽的事迹表明人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业。死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。表达了自己对与国家的热爱和讽刺南宋当权者的不思进取、苟且偷生的无耻行径。原文:夏日绝句宋代:李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
8、生当作人杰,死亦为鬼雄的意思土话说吧,就是做人要做得有出息有自尊有责任就算不在了别人也会记得有哪么一个人。vcfxhr。是〈夏日绝句〉不是《乌江》夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东[注释]1.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。[解说]这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
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