有多少佛出世,过去佛、现在佛、未来佛所说的佛法都是一样的。佛教流传了多久了?佛教一大劫是多长时间,几大阿僧只劫出现一位佛距今56亿7千8百万年，弥勒菩萨下生人间成佛，为贤劫出生的第5尊佛。每个佛相隔多久佛教一大劫指的是娑婆世界生灭一次的时间，约为13.44亿年。

诸佛菩萨的圣诞日期表正月初一：弥勒菩萨圣诞正月初六：定光古佛圣诞二月初八：释迦牟尼佛出家日二月十五：释迦牟尼佛涅磐日二月十九：观世音菩萨圣诞二月二十一：普贤菩萨圣诞三月十六：准提菩萨圣诞四月初四：文殊菩萨圣诞四月初八：释迦牟尼佛圣诞四月二十八：药王菩萨圣诞五月十三：伽蓝菩萨圣诞六月初三：护法韦驮菩萨圣诞六月十九：观世音菩萨成道日七月十三：大势至菩萨圣诞七月二十四：龙树菩萨圣诞七月三十：地藏王菩萨圣诞八月二十二：燃灯古佛圣诞九月十九：观世音菩萨出家日九月三十：药师佛圣诞十月初五：达摩祖师圣诞十一月十七：阿弥陀佛圣诞十二月初八：释迦牟尼佛成道日十二月二十九：华严菩萨圣诞。

佛教一大劫是多久

佛教起源于公元前6世纪的印度，后分化为大乘、小乘两派。小乘佛教（南传上座部佛教）正式名称“巴利语经典系佛教”。佛教正式传来中国是汉朝，非正式还更早，初传汉建元二年至元朔三年（公元前139～前～126），张骞出使西域期间，曾在大夏见到从鳊贩运去的蜀布、邛竹杖，说明当时中印之间已有民间往来，可能佛教也随之传入汉地。汉武帝还开辟了海上航道与印度东海岸的黄支等地建立联系。

东汉明帝于永平八年（65）赐楚王英诏言其“尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓”，可见当时已有佛教传入。经典的传入，据传始于汉元寿元年（公元前2年）大月氏王使伊存口授博士弟子景卢以浮屠经（佛典），但究为何经，已失传无闻。历来均以永平年间（公元58～75）遣使西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。此说是否为历史事实，近代颇有争议。

所谓释迦牟尼佛创立了佛教是指我们人类有记载的这段文明时期，从现在向前追溯大约5、6千年，再往前就没有记载了。在这一段历史中，人们认为是释迦摩尼是佛教的创始人。可是佛教认为时间向前和向后都是无限的，在释迦摩尼之前还有过好多次佛陀出现，在贤劫（现在就处在贤劫）就应该有一千尊佛出世，释迦摩尼是贤劫的第四个佛，弥勒佛是第五个佛，直到韦陀成佛为第1000个佛。

可是还听说过燃灯古佛，根据佛学理论，可知佛是无数的，要像恒河里的沙子那么多。所以就没有第一佛。从这个意义来说，佛教根本也不是释迦摩尼创立的，而是他把过去古佛的理论复述一遍罢了。过去佛、现在佛、未来佛所说的佛法都是一样的。古圣先贤们从来都不认为自己创立了什么理论，只不过是重复更古的先贤的话语而已。包括孔夫子也说自己述而不作。

往生者即非菩萨道，舍众生而妄想独自偷生，舍世间而妄想成佛，无有是处，犹如舍去猛火又想炼成金子，想学游泳，却总是贪于在岸上，终无可能，终不成就，是故当有人问及往生阿弥陀佛，与修行大乘菩萨比喻文殊师利成佛时的境界相比之下如来，佛皆说犹如一滴水及大海的比较，不可相提并论。见佛就是不退菩萨？此言差矣！那世间岂不是满地都是佛了？

法华会上五百增上慢者自谓为得，离席而去，也成佛了？见性才是见佛，见色也叫见佛，是为魔说！不能成佛，此人不见心，唯与世间凡夫贪迷诸欲与五阴无有差别，起于贪念，于有所得心，而计佛想，计着种种形色，而谓为佛，不解佛说佛本来没有身相，示现假身假相，只是给贪图色相的愚夫所看的，在大宝积经与佛藏经中，佛都是这样说的。如金刚经所说，圣者差别，在于无为，越接近于无，越于圆满，此是自心境界，并无实有，有所贪著，皆不名圣，不见自心，不见本质，不修舍者，皆不成佛。

你是要谈论的是佛字，论字的话，我给出如下的参考：1、诗经、周颂·闵予小子之什敬之敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。“佛”时仔肩，示我显德行。佛(bì):大。时:是。仔肩:责任。郑笺:仔肩,任也。辅助！《敬之》的主动者都不是群臣，而是嗣王即成王。

佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。在中国，佛教的传入和发展大约在两汉之际，佛教开始传入汉地（约在公元纪元前后）。经过长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。扩展资料：中国佛教史：印度佛教一般认为是汉朝汉明帝时期传入中国。公元64年，汉明帝“汉明感梦，初传其道”。

公元67年，会同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰携经书和佛像到中国，翻译了部分佛经《四十二章经》。汉明帝在公元68年建造了第一座寺院白马寺，是中国佛教的“祖庭”和“释源”，有着1900多年历史。从古印度阿育王孔雀王朝开始，佛教分别向南北两个方向传播。南传佛教（上座部佛教、小乘佛教）主要影响泰国、缅甸、柬埔寨和我国云南等地。

35岁成佛。传法45年。据《增一阿含经》佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城涅槃。扩展资料：1、出家到摩揭陀国佛陀29岁出家（或19岁、25岁）。他在某天中夜离城，行至阿那玛河畔，剃去须发并去除饰物。

据载他在首都王舍城托钵时引起了频婆娑罗王的注意，国王劝他放弃出家并交给他一支军队，他拒绝了。剃发和托钵是当时出家沙门的风尚，表示与婆罗门的对立。2、证觉成道他通过正常饮食恢复了体力，来到距苦行处不远的伽耶城，不久后开悟成为“佛陀”。此时他35岁（或31岁）。据上座部所说，成道前，当他努力调伏自心，七年来围困他的“魔”在此时“现形”。

核弹在地球上发明并使用的时候他就会来！广岛，广岛，几百年前，释迦摩尼佛祖离家出走寻找人间真理，经历几年种种艰苦的修行终于在菩提树下悟道成佛，而弥勒一天就成佛了，他是最后一位这本书就是他写的，《来自外星人的作息》。这是大乘佛教造的种种幻相之一。世界只有一个世界，只有释迦一人因为悟道被尊为佛。释迦在世时，只是一个解放自我、自利利他、身体力行的智慧长者。

距今56亿7千8百万年，弥勒菩萨下生人间成佛，为贤劫出生的第5尊佛。一般，依通途说法，每一位佛都需要经历三大阿僧祇劫的努力修行，才能成就菩提。再经过一百劫来修32相度众生。所谓“三祇修福慧，百劫修相好”这是诸佛修行的事，但是就人间而言，不是一佛出世后，另一凡夫刚刚开始修行，所以不必等三大阿僧祇才能见到另外一位佛，但是要佛来出生人间是需要因缘具足的。

佛教一大劫指的是娑婆世界生灭一次的时间，约为13.44亿年。现在的大劫叫贤劫。贤劫一共会有1000个佛出世。但现在才产生4个佛。住劫由20个小劫构成，每个小劫1680万年。目前住劫已接近一般，也就是说在余下的近10个小劫还会有995个佛出世。佛出世没有固定时间间隔，有时快，有时慢。千佛出世、每位佛相隔时间大小不一样。一大劫，共计十三亿四千三百八十四万年。

一、成劫历第一次中劫，名曰成劫。二、住劫历第二次中劫，名曰住劫。三、坏劫历第三次中劫，名曰坏劫。四、空劫历第四次中劫，名曰空劫。合四中劫，共计十三亿四千三百八十四万年，为一大劫。扩展资料:一大劫中有以下四劫:成劫、住劫、坏劫、空劫。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次︰成劫︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。