捭阖之道就是阴阳之道。捭阖之道以阴阳视之观之以出入,鬼谷子的捭阖之道是什么意思?书中讲“捭阖之道，此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆之门户。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之;阖者，或阖而取之，或捭而去之。

捭(bai),是打开的意思；阖(he)是闭合的意思.所谓捭阖,从游说的角度看,捭就是公开说出自己的意见,并引发对方说出意见；阖就是保持沉默,让对方先说出他的意见.推而广之,就是可以采用不同的手段去进行游说,诱导对方,求同存异；也可以采用不同的手段去了解人才．使用人才.道藏本及《四库全书》本的题解云：捭,拨动也；闭藏也.凡与人言之道,

鬼谷子的阖之道是什么意思

《捭阖》是鬼谷子的开篇之作。“捭阖之道”即开合有道，张驰有度，是世间万物运行的根本，也是致胜之道。原文：捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高与阴言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。

以阳动者，德相生也；以阴静者、形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓“圆方之门户”。译文：捭阖的方法，如果根据阴阳的方法来解释。那么，从阳的方面来游说的，这是依据按崇高的原则（把对方的追求提拔到一定高度）来怂恿对方，从阴的方面来游说的人，这是依据对方切身的利益（把结果的害处归结到对方身上）钳制对方。

“何为俾阖”出自《鬼谷子.俾阖第一》。答案“民之于官，治国，一针见血”。这么回答成为状元的概率很高。如果玩家回答战争，一针见血。那么成为探花的几率比较高。捭阖是《鬼谷子》的开篇之作，捭为开启，阖为闭藏。也就是开合有道，张弛有度。捭阖之术告诉我们，怎么掌握说话的分寸尺度，如何让人左右逢源，处事不乱。故想同意对方，先反驳对方，使其激动后暴露实情，从而使我们抓住有理的地方赞同他，抓住无理的地方反对他。

捭阖之道，要针对不同的人品素质采取不同的应对措施，对人使用捭阖之术时，一边启发他让她的决策为我所用，或者启发他让他被我们顺利利用，或者摒弃他不用。捭阖之道就是阴阳之道。阳为捭，就是让对方开口，让其说话，言谈。阴为阖，就是让其闭嘴，缄默。阳类事物概括来讲是积极向上的，阴类事物是悲观负面的。先确定对方是哪类人，想要说服积极的人，便用积极的语言让其开口，投其所好，就没有不能说服的人。

粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤不肖、智愚、勇怯、仁义有差，乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵，无为以牧之。

贵得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵，微而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作，阐述了鬼谷子的智慧谋略。“捭阖之道”是这本书的核心宗旨，是它的底层逻辑。书中讲“捭阖之道，此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆之门户。”“捭”是开启的意思，指的是“阳”的一面，后来衍生出开放进取、积极主动等广泛含义。“阖”是闭藏的意思，指的是“阴”的一面。

“捭之道”对我们的规划人生有哪些启发呢？第一，保持开放的状态，持续输入，终身学习。书中写道“欲捭之贵周，周之贵微”，就是说我们主动去做事情的时候，要提前做好规划。我们要根据自己的发展方向和目标，制定出详细、周密的计划，然后付诸行动。比如，我们想通过读书来提升自己的能力、思维、见识、知识储备等。那么，在读书之前，我们就要想清楚，通过读书想收获什么？

2022.04.25周一晴D115“志道乐学·国学经典”D614《鬼谷子》第1章捭阖第一【原文05】捭之者，料[1]其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重[2]，乃为之度数[3]。圣人因而为之虑，其不中[4]权衡度数，圣人因而自为之虑。【注释】[1]料：考察，估量。[2]权衡轻重：测量轻重。这里指处理事情的谋略与措施。

[4]中：符合，合乎。【译文】对人使用捭阖之术，或是为了探测对方虚实真假，或是为了争取对方的真诚合作，所有这些都是为了使对方显露实情，权衡比较谋略的得失，然后再顺其所想为对方做出谋划。圣人也是按照这样的方法进行考虑的，如果是不合适的谋略，圣人也只能自行考虑谋划了。【原文06】故捭者，或捭而出之，或捭而内[1]之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。

鬼谷子：捭阖粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖;乃可进，乃可退;乃可贱，乃可贵：无为以牧之。

或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也;阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也;阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之;阖者，或阖而取之，或捭而去之。

大概就是讲天生具有阴阳眼的人吧。另有一层意思，大概为阴阳之道。捭阖之道源于中国传统一部神奇的智慧经典《鬼谷子》，是沟通的最佳境界：何谓捭阖？捭者,开也言也阳也.阖者,闭也默也阴也.捭阖之道,以阴阳视之,观之以出入,洞之以捭阖以此说之，可以说人，说家，说国，说天下。就是说一个人的沟通能力练好了，说服能力练好了，演说能力，对别人的影响力练好了！