华表的起源和含义是什么？华盛的意思和含义华盛的解释繁华兴盛。再加上华表历史悠久，象征意义远大于实际意义，因此华表是中华民族的标志，也是中华文化具现的一种表现形式。很多人在参观北京天安门的时候，总会跑到华表的前面与华表合影。华表的起源很久远。华表是做什么用的,华表的来历相信大家还都记得北京天安门两旁的两根盘龙的汉白玉石柱吧，那就是华表。

华表语：指向皇上进谏的奏章。华表，又名诽谤木，立于殿堂前。出自宋朝诗人王安石的作品《千秋岁引·秋景》,其古诗全文如下：别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。无奈被些名利缚，无奈被它情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。“华表语”本身的意思是：指向皇上进谏的奏章。

华表的起源和含义

古诗词中引用华表语一般是属于一种引用典故，出自《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”1、出处：“华表语”这个词在宋代文学家王安石所写的《千秋岁引·秋景》中有引用。2、原文如下：别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。

华表华表又名恒表、表术，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道旁边设设置立式的柱子亿作为标记使用。华表有时候具有和牌坊一样的功能：中国古代具有表彰、纪念、导向或标志作用的建筑物。华表的来历相信大家还都记得北京天安门两旁的两根盘龙的汉白玉石柱吧，那就是华表。

相传华表为尧所创，始于尧都。据古籍《淮南子·主木训》记载：“臣闻尧舜之时，谏鼓谤木立之于朝。”尧是开启华夏文明的贤明君主，设立诽谤木正是要博纳众谏，广泛听取民众意见，以便改进朝政。为了打消大家的顾忌，达到言者无罪，畅所欲言，就特意树起了这一诽谤木。可以说，“诽谤木”是体现尧民主政治的初评。随着时代的推移，诽谤木演变为雕刻精细的石柱，形成蟠龙缠绕的华表，但已失去帝尧设立诽谤木的本意，成了历代帝王皇宫的装饰物和帝王尊严的标志物，民间也作桥头和墓地等小型装饰建筑品。

1.华表是中国礼制建筑的典型代表；2.华表是地域标志性建筑小品，天之门、帝王之门的象征；3.华表可以起划分视域、发挥焦点透视的作用；4.华表可以起到配合建筑群体起到点缀、陪衬并进而发生空间关系的作用。曾经如果北京天安门的人都知道，在北京天安门的门前有着一对华表。很多人在参观北京天安门的时候，总会跑到华表的前面与华表合影。

其实华表在古代的时候就已经存在了的。在古代的时候华表被人们用作路标，指明道路方向的作用，同时它还可以作为一种诽谤木，用来发表人的意见。而在现代北京天安门中的华表主要是表达人们希望国王能够勤政爱民的一种美好愿望。一、华表简述华表单单从外表上看，它其实就是一种比较大的石柱。它一般都会出现在中国古老宫殿以及陵墓前面，用来装饰整一座宫殿以及陵墓。

天安门内的一对华表名曰“望君出”，是提醒皇帝应该出宫去体察民情,天安门门外的一对华表叫“望君归”，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。“望君出”和“望君归”的思想意识，倒是与华表最初的“诽谤木”的意思有些相似.天安门前原有两对雕刻精美的华表。华表的起源很久远。相传尧舜时在交通要道，讲究竖立木牌，让人在上面写谏言，名曰“诽谤木”，或简称“谤木”，也叫“华表木”。

”到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，因这种标志远看像花朵，所以称为“华表”，汉代还在邮亭的地方竖立华表，让送信的人不致迷失方向。后来，华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。北宋大画家张择端画的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就画有两对高大的华表，顶端白鹤伫立，神态生动各异。

华表起源很早，传说尧舜时已有，叫表木，为木制。形势很简单，是为了听取意见而设的，因而也叫做诽谤木。后来发展为路口的指路牌，称为标木。汉代时皇帝为了表示自己想要顺义杨贤明，便在皇宫门前竖起了石头华表，正式称华表，意为“华饰屋之外表”。从此。历代皇帝纷纷效仿，皇宫前的华表也越做越考究。华表已经失去原来的意义，成为一种辟邪镇物。

1、华表起源很早。早在尧舜时代，帝王就习惯在各交通要道、十字路口设置一些木柱。据《淮南子》记载，这种柱子乃“舜之诽谤之木”，“书其善恶于华表木也”。意思是，人民群众对帝王有什么批评建议，可以写在这些叫做华表的木柱上面。可见华表最初是发扬民主的工具。秦始皇时代，为加强专制统治，废除了华表。汉代又恢复华表，称做“桓表”。但是，由于封建帝王不爱听批评，不准人民提意见，因此华表逐渐成为街心路口的路标，后来又变成一种石雕艺术，作为建筑物的装饰品。

华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做吼），是一种食肉兽。你可曾注意到，天安门前面那对华表上的面向南，而天安门后边那对华表顶上的却面向北，这有什么讲究？据说，面朝北的，叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉湎于宫廷生活，应该经常出去走走，体察民间疾苦，向南的，叫“望君归”，是叫皇帝不要长期在外游逛，忘了国事，应该回宫来处理朝政。

华表的起源和含义是什么？历经了怎样的发展演变？这回终于知道了。华表在天安门前、明十三陵以及卢沟桥等处都可以看到，尤其是天安门前的那对高大的华表，用汉白玉雕刻而成，古朴精美，高大挺拔，已经成为中华民族文化象征的一部分。但华表的起源和用途，至今还众说不一。一般认为，华表是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道树立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。

而远古的人们都将本族崇拜的图腾标志雕刻在华表上，顶礼膜拜。后来随着图腾崇拜时代的结束，华表柱顶的图腾也就逐渐演化为“望天吼”类的吉祥动物了。还有一种观点认为，华表在上古名为“谤木”。相传尧舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木桩，为人们出谋划策提意见提供方便，后来演化为皇家建筑的一种特殊标志。

天安门对每个中国人来说，都有着特殊的意义，所以去北京的话，不管有事没事，只要有时间的话，都会去天安门前逛一圈，在天安门前，有一个很有标志性的建筑物，那就是华表，华表被看作是中华民族的象征，其有着很久远的历史，那么华表的作用是什么？说到上古帝王，人们就会想到尧舜禹汤，而华表据说就是诞生在尧舜时期，也就是原始社会时期，尧帝设立了诽谤之木，这就是华表的原型，后来的华表基本上都是和尧帝时期的诽谤之木的形状差不多，后来也被称为“桓木”或者“表木”。

现代人们普遍认为，华表一开始就是“路标”，史书记载了尧帝时期用诽谤木置放在路边，用来指示方向，还有意见箱的作用，就是在柱子上刻字，提出自己的意见，因此后来邮寄点也用华表来做标识。再加上华表历史悠久，象征意义远大于实际意义，因此华表是中华民族的标志，也是中华文化具现的一种表现形式。

华盛的解释繁华兴盛。《资治通鉴·隋炀帝大业六年》：“先命整饰店肆盛设帷帐，珍货充积，人物华盛。”元李文蔚《燕青博鱼》第二折：“那同乐院前游春的王孙士女，好不华盛。”瞿秋白《诗歌说唱辑存·铁花》：“我不在繁美华盛之中，在这烟气迷天的工厂内，锻炼着我的铁花、火涌。”词语分解华的解释华（华）á美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。

华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。精英：精华。含英咀（?）华。开花：华而不实。春华秋实。繁盛：繁华。荣华富贵。奢侈：浮华。奢华。指中国盛的解释盛è兴旺：兴盛。繁盛。旺盛。盛世。盛衰。茂盛。全盛时期。炽烈：年轻气盛。盛怒。盛气凌人。丰富，华美：盛产。盛宴。盛装。热烈，规模大：盛大。盛况。盛典。盛举。广泛，程度深：盛传（俷）。