唯物主义和经验批判主义的发展历史19世纪末、20世纪初在欧洲流行着主观唯心主义的新变种“经验批判主义”，又称“马赫主义”。中国批判主义作家有哪些?批判主义课程理论产生原因,经验批判主义名词解释题库内容：批判现实主义的解释欧洲19世纪30年代开始占主导地位的一种文艺思潮。

法兰克福学派法兰克福学派当代“新马克思主义”中影响最大的一个流派.因其活动中心在德国莱茵河畔的法兰克福市而得名.这个流派发端于本世纪20年代初期.当时,在俄国十月革命和欧洲工人运动影响下,为了研究迫切的社会问题,总结工人运动经验,由具有进步倾向的费列克斯·威尔发起并出资,在法兰克福成立了一个社会研究所.刚开始,研究所由于缺乏明确的研究方向,

理论脱离实际,学院气太重,在理论上并没有多大作为和影响.法兰克福学派的真正形成和发展,则是在1930年霍克海默尔就任研究所所长之后.霍克海默尔针对当时资本主义经济危机和法西斯主义抬头,决定把哲学和社会学结合起来,以研究“社会哲学”作为研究所的中心任务,克服过去单纯研究哲学、忽视社会现状的偏向.他主持创办了《社会研究杂志》,

《基础教育课程改革纲要》中指出，要“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生熟悉自我，建立自信”。建立能够激励学生不断进步的评价机制。因此，政治教师在课堂内作即时评价时，应始终以此为出发点，在评价学生的回答时，要更多地关注学生的差异性、促进学生发展，帮助其树立自信，而不是阻碍学生发展，毁掉其自信。

由于教学评价对教学目标的达成、教学信息的反馈、教学过程的调控有着重要作用。下面我想结合几个案例，就课堂教学中如何评价学生的发言，谈几点不成熟的想法。一、评价要有生成新的教学理念认为，现在教学要从过去只注重结论转向同时还要重视过程，教师要指导学生探究结论形成的过程；在这个过程中，让学生构建知识、培养能力。

一、代表作家1、巴尔扎克奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré·deBalzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习。毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。而后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作，曾一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。

1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。1834年，完成对《高老头》的著作，这也是巴尔扎克最优秀的作品之一。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。

问题一：马克思主义经典著作有哪些马克思：《关于费尔巴哈》的提纲，《致约・魏德迈》（1852年3月5日），《政治经济学批判》导言（摘自1857―1858年经济学手稿），《政治经济学批判》序言，《资本论》第一卷（节选），《法兰西内战》（节选），《哥达纲领批判》《给维・伊・伊・查苏利奇的复信》。恩格斯：《反杜林论》（节选），《社会主义从空想到科学的发展》，《家庭、私有制和国家的起源》（节选），《路德维希・费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（节选），《致弗・凯利－威士涅威茨基夫人》（1886年12月28日），《致玛・哈克奈斯》（1888年4月初），《致约・布洛赫》（1890年9月[22]日），《致弗・梅林》（节选）（1893年7月14日），《致瓦・博尔吉乌斯》（1894年1月25日），《马克思主义和语言学问题》（节选），《苏联社会主义经济问题》（节选）。

当今社会是没有了，五四运动时兴起的文学革命到建国前还是有许多优秀的批判主义作家的。鲁迅，矛盾，矛盾的《子夜》深刻反映了当时的社会现实，其实在一定的年代，有许多作家都写过批判现实的作品，比如冰心就写过问题小说，这类小说涉及社会上的种种问题，但我们似乎不能把冰心归为批判现实主义作家。

当今社会是没有了，五四运动时兴起的文学革命到建国前还是有许多优秀的批判主义作家的。鲁迅，矛盾，矛盾的《子夜》深刻反映了当时的社会现实，其实在一定的年代，有许多作家都写过批判现实的作品，比如冰心就写过问题小说，这类小说涉及社会上的种种问题，但我们似乎不能把冰心归为批判现实主义作家。

题库内容：批判现实主义的解释欧洲19世纪30年代开始占主导地位的一种文艺思潮。其作家以资产阶级人道主义为思想武器，揭露和批判封建社会和资本主义社会的罪恶，描写贵族阶级的没落以及资产阶级兴起与没落的过程，塑造了很多具有典型意义的贵族、资产阶级人物形象。代表作家有法国的巴尔扎克、司汤达，英国的狄更斯，俄国的果戈理、托尔斯泰等。

19世纪末、20世纪初在欧洲流行着主观唯心主义的新变种“经验批判主义”，又称“马赫主义”。它很快被第二国际机会主义者用来“补充”和“修正”马克思主义。在1905年俄国资产阶级民主革命失败之后的斯托雷平时期，反动势力在社会生活各个方面的活动都十分猖獗，唯心主义和宗教也泛滥起来，俄国社会民主工党内的一部分人，包括属于布尔什维克的Α.Α.波格丹诺夫、Α.В.卢那察尔斯基、巴扎罗夫(1874～1939)和属于孟什维克的Л.С.尤什凯维奇（1873～1945）、В.Н.瓦连廷诺夫(1879～1964)等人，也加入了唯心主义的行列。

本书中笔者所发表的一系列有关中西文化和哲学比较的论文，涉及法制思想、伦理思想、言说方式、人生观、生死观、本体论、怀疑论、信仰和伪善等等问题，以及对牟宗三的康德研究的批评，对百年中国西方哲学东渐的十大文化错位及实用主义偏向的检讨，对儒家“亲亲互隐”的腐败倾向的抨击等等，在学术界都产生了很大的反响。