孔已己，又称孔乙己，是中国清朝末年著名的民间英雄。孔已己资料孔乙己是鲁迅的代表作之一，也是该作品中的主人公。孔已己是一个什么形象的人物作者对孔乙己外貌的描写采用的是白描手法。孔乙己是怎么死的?《孔乙己》是鲁迅小说的代表作之一，该作品中的主人公外号孔乙己。孔已己是鲁迅挖苦讽刺孔仲尼的幽默小品，为与吴虞争功，贴别注明是旧稿发表的慢。

孔已己是鲁迅挖苦讽刺孔仲尼的幽默小品，为与吴虞争功，贴别注明是旧稿发表的慢。怕人看不出来特别作了二十多个自注，一一指明出在几乎科举时代人人必读的论语（1905科举废除）。孔已己从文字字义可以与孔仲尼互训，内中具体细节尤其是孔仲尼典范的关节，尤其是答大宰问是孔仲尼唯一对“圣人”之所以成为圣人的正面解说。而不过是哄哄贪嘴的小孩子们的茴香豆，而且小孩子们喜欢的不是孔仲尼，不过是茴香豆，小孩子长大连这个不多也，也不会喜欢。

孔已己，又称孔乙己，是中国清朝末年著名的民间英雄。他因为经常帮助穷苦人，维护社会公正，深受人民爱戴。但是，他的具体生卒年和死因并无明确记载，只有一些流传下来的传说和小说。根据较为广泛的传说，孔乙己活跃的年代正是中国晚清时期，当时社会上有很多饥民和流浪汉，生活非常困苦，而孔乙己就是以帮助这些穷苦人为己任的。然而，清政府对于这些流浪汉非常厌恶，往往会派遣官兵捕捉他们。

社会原因:封建社会和封建教育制度2,自身原因:身受封建教育制度的毒害:热衷科举,自命不凡,好吃懒做,鄙视体力劳动造成孔已己悲剧的社会原因总的来说是封建制度的腐朽和黑暗.具体:科举制度诱使读书人追求功名利禄,死读经书.封建文化的糟粕毒害了读书人的灵魂,使他们摒弃劳动.封建等级制度的侵蚀,使民众麻木不仁,分不清压迫者和受压迫者,

作者对孔乙己外貌的描写采用的是白描手法。一出场，写他“青白脸色”，是吃不饱，营养不良的特征；“皱纹间的伤痕”是虽已年老却经常受人凌辱的记号；“乱蓬蓬的花白胡子”是岁月虚度的记录；又脏又破的长衫是不劳动、贫穷的证明。当他蘸着酒在柜台上教小伙计“茴”字的四种写法时，我们还可看到他的长指甲，说明他四体不勤，不从事劳动。总之，孔乙己既不是养尊处优的阔人，也不是饱经风霜的劳动者。

最后一次出场，先前的“青白脸色”现在变得“黑而且瘦，已经不成样子”。先前身材高大，跟孩子们说话要弯下腰去，现在盘着两腿，坐在蒲包上，不能站立，跟别人讲话须要“仰面”。先前人家嘲笑他，他经常脸红脖子粗地为自己辩解，现在却“不十分争辩”，只是用“跌断”来遮掩，不过说话声音极低，而且断断续续。此时的孔乙己肉体上、精神上都已彻底坍塌，预示着悲剧结局即将来临。

描写一个迂腐的读书人想超有品位却身在地层故受到地层人无知的嘲弄作者揭示了旧社会的黑暗。《孔乙己》是鲁迅小说的代表作之一，该作品中的主人公外号孔乙己。文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第2篇白话小说。《孔乙己》是一篇著名的短篇小说，它成功塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。

鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼（chàn）水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。

读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。

孔乙己是鲁迅的代表作之一，也是该作品中的主人公。文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后第2篇白话小说。同时有沈正钧1998年新编自该作品的越剧，共4幕7场。选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社1981年版）。据鲁迅1919年3月26日所作的《附记》，本文作于1918年冬天。